三国志演義について

三国志演義について

三国志演義は霊や仙人など出る場面が多いですよね。

そのような場面はどれほどあるのですか？



特に曹操は仙人や霊に悲惨な目に遭わされてますよね。

神木を切って呪われたり、死の直前に今まで自身の殺した霊に祟られたり



このような仙人や霊の出る場面などもあるから

三国志演義は面白いですね♪

諸葛孔明の道士化も有名ですよね。



冬に東南の風を吹かせてしまったり

（その時期に吹く風の流れを知っていただけでしたが。）

祈祷で寿命を１２年延ばそうとしたり・・・



どうして孔明はそんな風に・・・と思い

色々自分なりに調べ仮説を立ててみたのですが

作者である羅貫中が当時の王朝である明

特に永楽帝へ向けておべっかを使ったのでは？

と推移するに至りました。



明の永楽帝は北方守護の真武大帝という

道教の神を非常に尊崇し、武当山に数多くの殿宇を建て

真武大帝は明王室の守護神となりました。



これがどう関係するかというと

孔明が得意の仙術を披露する時、彼は「七星」というワードに

頼る事が多々あり、これは北斗七星を意味しているものと言えるでしょう。

赤壁時の七星壇に、五丈原の延命時などは北斗七星に祈り

寿命を延ばすと部下より提案されています。

死を司る北斗の神ならば、寿命も自在に延ばせるからです。

（三国演義でも管輅という道士が登場した時のエピソードにも

出てくる神様です。）



真武大帝自身は天の武神を統括するような神様ですから

三国演義世界に直接お出まし！なんてことになったら天変地異の

法力を振い、たったの１話で三国平定なんてことになりかねない

物語に根幹を根底から潰してしまうほどのスケールがあります。

（真武大帝を主人公にした北遊記という話は西遊記に近い属性です。）



そこで同じく、北という属性を持つ死命星の北斗を当てることによって

孔明のヒーロー性と北斗＝北という方角の神聖化を同時にアップさせ

物語としての完成度を壊すことなく

神聖なる真武大帝（北＝真武という関連性を連想させる。）にも

民間レベルでの信仰を植え付け、大いに明王朝のご機嫌を取り

三国演義をゆくゆくは国家お墨付きの経典というレベルにまで

持って行こうという大構想をも羅貫中は抱いていた・・・



ごめんなさい、完全に私の邪推ですね（笑

ただ、時代の関連性を調べるとそうも思えるのかな、と

妄想に耽りたくなるほど三国演義は深いものがある気が

するんですよね。



諸葛孔明というヒーローに唐突に北斗星との関連性を

持たせるってのもなんだか不自然なんですよね。

北斗＝北極星は天帝の星ですから、純忠の義心を持って

国家の屋台骨となる諸葛孔明には似合わない設定かと。



私は孔明に仕掛けた意図的な仙術ギミックに三国演義内の

神魔小説

（仙人や神が法力を持って妖魔を駆逐するような

中華ファンタジー小説）エッセンスを感じ、魅力的に見えた部分でしたね。



史実世界を意図的にぶっ壊して１０割神魔小説の世界で

魅力を見せ付ける西遊記や封神演義とは味の違う面白さを

三国演義の諸葛孔明は魅せてくれますよね。

他には例えば・・

孫策が死んだり、黄巾の張角等は戦争で妖術まで使います。



ちょっと違うかもしれませんが、カンウは死んで、呂蒙（カンウを殺した）を呪い殺すなどもあります。